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心的金刚歌─无死本来解脱 大成就者唐通嘉波作
译自Shangs-pamGur-mtsho
用我的身、语、意，祈请高贵的上师、佛陀！
死亡这个虚假的概念，其实它没有实质的实体，事物的本来面貌就是这样。
身心和死亡的关系是什么呢？
身心是无死、本来解脱，大手印。
身体因业缘和合而迁化，但不会死亡，至于在下意识的情形(sub-conciouspatterning)
──在梦境中，人怎么会...
唐通嘉波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08100954856.html
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”。“此派成就幻身之法，最为难解”。[36]似乎是针对这种修法而言的。 三、梦观成就法：[37] 热穹巴（米拉日巴之徒，曾二次往印度学法）说：“精勤者修脐火，懈怠者修梦境”。[38]玛尔巴说：“本来诸法乃如幻，尤以梦幻最殊胜”。又说：“睡眠之时观光明，边集意念边入禅；纵入愚痴也未惧，因解双运信念满；梦境之时观佛身，边开境界边观修，虽入妄念不恐惧，因懂幻化有信念。”[39]此法比较简单易修，实际...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320556773.html
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当时的武进知县万民英的母亲笃信佛教，铜弥勒佛被毁改之后，她夜得一梦，依稀见一佛怅怅然无归宿之所，似有说不出的苦衷。万母把梦中情景告知儿子，母子二人揣摩再三，认为梦境与被毁的弥勒有关。于是万知县率先捐俸，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16081259043.html
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计较；因为，时间及空间的施设，仅是物理世界的标志，到了纯精神界，时间的长短，空间的大小，根本无从安立。就拿常人的梦境来说，就已不受寻常的时空所限制了，何况是出世的圣人？
所以，佛经中有长劫入短劫，短劫...
圣严法师
佛教问答
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空花凡圣 善恶安乐 悲愿渡生 梦境斯作 劫业当头 警惕普觉 苦海慈航 毋生退却 莲开泥水 端坐佛陀
以下还有多句。记不清了。尚另有开示。今不说。"
虚云和尚当时见的认识的人中，有和虚云和尚同时代的...
佚名
|论坛精华|
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出现的各种生理反应、见到的各种境界或奇怪的梦境等都属正常反应，坚持诵经，这些现象会逐渐消失或转好。
6、一次诵完全部经文，效果是最好的。
（三）诵经后
1、回向给自己的冤亲债主历代宗亲。一般是...
山西小院
佛教问答
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醒来，原来这是南柯一梦。想想梦境，还在眼前。他想这一定是观音菩萨点化于他。做什么善事呢？忽然心里开朗，目前最好善事应该是在这里造一所能接待外来僧人、香客的寺院。
但是造寺院，谈何容易，要人力、...
赵学敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/19183190009.html
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。举例说明，譬如你晚上睡觉作梦，你在梦境里，天地不一样，但你还是在此地，并没有离开这个房间，没有离开那张床。每天晚上作梦都现不同的境界，这就说明「生则决定生，去则实不去」。
所以，一定要相信，决定有...
佚名
佛教问答
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静坐回忆梦境，于不净梦境作忏悔……。有些人早上醒不过来，闹钟再闹也不能起作用，你们应在睡前在心中坚定地存想：明早一定要在几点钟醒过来。心的力量不可思议，明天早上一定会准时醒过来。我自己经常有这种体验，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23360940488.html
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一切事物，皆是妄想所现。试举梦境为例，吾人正在梦中时，不知是梦，梦中景物，悲欢离合，一切皆真。忽然醒来，梦境全失，始知梦中悲欢，一切皆是虚妄。吾人未到明心见性、大彻大悟之地，仍依无明妄想，支配人生循环，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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